山伯听得头晕，问道:“恩师，这浩然之气能除去我心中的邪念吗?”

郑玄提起桌上地戒尺，在他头上“梆”的敲了一下，怒道:“好好听！不说话会死人啊?”

山伯不得不坐正了身形，凝神听他念诵。

只听郑玄道:“人之本，物之根，混沌初开，天地未分，气不为气，不气而气。 斯时之气，即浩气也。 若夫浩然正气。 则元妙浑沦，上为日星，下为江河。 生人生物，斡旋造化，天赖之以清，地赖之以宁，物赖之以存，人赖之以生。 诚不可思议言说也。 ”

山伯听在耳中，心里却有些跟不上，叫道:“恩师，您能不能讲得通俗一点?弟子心智被阴魂蒙住了，一时转不过弯来！”

郑玄面色肃穆，大声道:“人一生下来，上天就赋予他浩气了，开始时都是一个定数，比如一百点！无有余欠，无有多少！可是后来的成就则有圣有凡，有的平庸，有的聪慧。 为什么会有这种差别呢?原因在於后天的涵养、修炼！”

山伯急道:“恩师，究竟怎么修?您给仔细说说啊！”

郑玄瞪他一眼，一字一顿的道:“要养浩然正气，必须时时集义，勿忘勿助。 先聚其精，后会其神，而后浩然正气随之而生。 有几个字你一定要记牢了！”

“哪几个字?”

“一曰‘善’。 得而复明，真而不伪，实而不虚。 明而复满充塞天地，弥满六合，无所不至，无所不入。 满而有光，普照万物，光大无比，辉不可量，妙用难窥，不可限制。 ”

山伯心中略有触动，道:“恩师是教我真善美吗?这东西有那么大的威力?”

郑玄不答，接着又道:“二曰‘大’。 既有光辉，复可变化，随心所欲，无所不知，居安资深，左右逢源。 ”

这次山伯没再开口询问，只是皱紧眉头冥思苦想，感到恩师所言似乎有道理，可是又无法完全理解。

郑玄接下来又道:“三曰‘圣’。 达到极点，无一毫缺陷，六通俱足，无所不能。 来去自由，死生自主。 气包天地，而天地皆从。 气容万物，而万物皆归。 宇宙掌中，天地心内。 变化犹龙，不可测度。 ”

听到这里，山伯感到心中豁然开朗，眼前一片光明，各种邪念顿时消减了一多半！

他暗暗对自己说:“恩师在教我修儒地大法呢！真要能达到这种境界，我山伯超凡入圣，不就能登上天界，与英台相会了吗?”

一念及此，他禁不住激动起来，问道:“还有吗?”

郑玄看他面上的青色减退了不少，心中也有些慰籍，放缓了声音道:“四曰‘神’。 盖浩气之体无量，其用无穷，其养亦无止境。 养大，成神。 凡天地间一切形声，皆此浩气之所寄。 泰山非大，秋毫非小。 万劫非遥，一息非暂。 一即一切，一切即一。 此圣神之所以无所不见，无所不闻，无所不知，无所不能也。 而其修养之程序，先在精会其神，神聚其精。 由是诸恶莫作，众善奉行，日增月积，己臻纯善。 ”

山伯赞道:“这才是修儒的正道啊！恩师，我能不能问您一句，以前有人修到这种境界吗?”

郑玄抬起头，仰望苍穹，缓缓说道:“我们儒家是有人登上天界的，只不过那些人不求名，不求利，默默的为人造福，很少为人所知。 ”

山伯心痒:“真盼着我也能修成！”

郑玄凝视着他:“圣贤是从普通人做起的！你只要把身上地怨念克服了，就能练成浩然正气的第一层功法。 ”

山伯笑了笑，道:“恩师，这书是您写的吗?如此宝贝，干嘛藏起来不给人看?”

郑玄微微变色，道:“本书原非我着，我只是进一步修订了一些内容。 如此神品，本不该现於冥界，否则必为鬼魅抢夺！”

山伯热切的瞧着书册:“恩师，这书送给我好不好?弟子要天天看，日日读！”

郑玄将书递给他，叮嘱道:“好好修炼，千万别迷失了心智！我还对你寄予厚望呢！”

山伯接过书来，只见封皮上写着“希张”两个字，禁不住有些迷惑:“老师，此名何解?”

郑玄摇摇头:“我也不知，兴许为着者之名吧。 ”

(谨以此文纪念江希张先生，一代先贤，我辈楷模。 有关江先生生平，可见作品相关。 )